中国民间文学(北京大学)中国大学MOOC答案2024完整版WYC

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起止时间:2021-04-01到2021-06-25
更新状态:每5天更新一次

第一章 民间文学的概念和基本特征 第一章测试题

1、 下列哪一项不属于民间文学

A:灰姑娘故事
B:关云长传说
C:《射雕英雄传》
D:纳西族史诗《创世纪》
答案: 《射雕英雄传》

2、 下列哪一项不是民间文学的特性

A:口头性
B:时代性
C:传承性
D:集体性
答案: 时代性

3、 下列不属于民间文学变异性的产生原因的是

A:讲述人的记忆力、艺术表现力影响作品的呈现状态
B:口头创作在不同场合的传唱过程中存在加工
C:民间文学没有著作权,因此每个人都可对其进行修改
D:民间文学的经典作品被专人改编创作
答案: 民间文学的经典作品被专人改编创作

4、 民间故事不包括下列哪一种

A:笑话
B:动物故事
C:程式故事
D:叙事长诗
答案: 叙事长诗

5、 下列哪一项是民间文学科学价值的体现

A:利用谚语指导耕种
B:采用劳动号子在赶牛耕田时加油鼓劲
C:晚上在野外乘凉时讲鬼故事
D:聚会的酒席饭桌上讲笑话(段子)
答案: 利用谚语指导耕种

6、 下列哪一项不是民间文学口头性的优点

A:语言明白晓畅、通俗易懂
B:情感质朴充沛
C:形式多元,富于表现力
D:文本易于变化甚至失传
答案: 文本易于变化甚至失传

7、 对于民间文学的“异文”,下列看法不正确的是

A:一个民间文学作品在不同时间、地点被不同的人(甚至同一个人)讲述的时候,都会出现变化。一种不同的讲法,就是该作品的一个异文。
B:异文在真实性方面是平等的,不存在正误的比较。
C:异文的产生主要受到集体性影响。
D:异文在艺术价值方面的价值存在差异。
答案: 异文的产生主要受到集体性影响。

第二章 民间文学的传承者——民众集团 第二章测试题

1、 以下关于民众集团的说法正确的是

A:民间文学只有职业、年龄、地区和民族四种民众集团类型
B:血缘关系可以构成民众集团
C:一个现实的人只能属于一种民众集团
D:一群人拥有某种共同因素就能构成民众集团
答案: 血缘关系可以构成民众集团

2、 以下哪个环境中没有民间文学?

A:现代工业社会
B:大学校园
C:互联网论坛
D:以上都不对
答案: 以上都不对

3、 以下关于职业集团民间文学的说法正确的是

A:职业集团的口头文学讲述范围被限制在工作地点内
B:攻击其他职业集团的口头文学绝大多数出现在社会地位比较高的行业
C:对其他行业进行嘲笑的口头文学可能带有歧视意味
D:出于强化认同感而攻击其他职业集团的口头文学都不应该反对
答案: 对其他行业进行嘲笑的口头文学可能带有歧视意味

4、 “脚驴斑斑,脚踏南山。南山北斗,养活家狗。家狗磨面,三十弓箭。上马琵琶,下马琵琶。驴蹄马蹄,缩了一只。”这则歌谣反映的是什么类型的民众集团特征?

A:职业集团
B:年龄集团
C:地区集团
D:民族集团
答案: 年龄集团

5、 以下关于民族集团说法正确的是

A:各民族集团自我神化的作品跟事实有很大距离,因此没有研究价值
B:民族集团只以种族、语言、政治经济等现实因素作为基础
C:一个历史人物可以有不同的传说,但形象基本是一致的
D:八卦起源神话是一种民族集团的民间文学作品
答案: 八卦起源神话是一种民族集团的民间文学作品

6、 以下主要体现出地区集团特征的民间文学是

A:信天游
B:《车水歌》
C:《农民进城》
D:《四季歌》
答案: 信天游

7、 以下关于传承人的说法正确的是

A:民间文学是平均分布在每个人身上的
B:传承人继承民间文学,不仅能完整继承,还可以有创造性成分
C:传承人要么是民间歌手,要么是民间故事讲述家
D:正如书面文学首先要研究作家,民间文学首先要研究可以说民间文学的人
答案: 传承人继承民间文学,不仅能完整继承,还可以有创造性成分

第三章 神话 第三章测试

1、 下列古代典籍中记载了盘古神话的是

A:《山海经》
B:《三五历纪》
C:《左传》
D:《天问》
答案: 《三五历纪》

2、 在中国古代神话中,共工与颛顼争夺天帝宝座,共工怒触不周山,造成天空向西北方倾斜,日月星辰遂向那里运行;大地的东南方有所残损,江河百川都东流入海,从神话与原始初民认识世界方式的角度出发,下列关于这一神话的分析中恰当的一项是

A:古人用想象的神灵意志和行为作为解释一切自然现象和社会现象的基本手段,从而构成自己的知识体系
B:神话用具体的叙事来说明神灵的威力,敦促人们的信仰
C:神话是艺术想象,可以给人们带来美感享受
D:神话叙事具有神圣性,由于和原始宗教、社会道德以及社会基本制度之间的密切关系,神话的讲述过程往往是非常严肃、乃至神圣的一项活动
答案: 古人用想象的神灵意志和行为作为解释一切自然现象和社会现象的基本手段,从而构成自己的知识体系

3、 贵州苗族人崇拜枫树,所以《苗族古歌》说,枫树生下一对姐妹,姐妹二人与泡沫结合,生了十二个蛋,人类和其他生物就诞生于其中。这一神话属于人类起源神话中的哪一种类型

A:自然变化成人
B:神灵生育人类
C:神灵创造人类
D:动植物生育人类
答案: 神灵生育人类

4、 洪水再生神话讲述的是人类在遭遇大洪水几乎灭绝之后重新繁衍的故事,下列神话中不属于洪水再生神话的是

A:古代希伯莱人“诺亚方舟”神话
B:汶川县羌族“黄水潮天的故事”
C:汉族“伏羲女娲兄妹婚”神话
D:汉族“鲧、禹父子治水”神话
答案: 汉族“鲧、禹父子治水”神话

5、 《诗经·商颂》中有“天命玄鸟,降而生商”的记载,属于哪一种神话

A:宇宙起源神话
B:人类起源神话
C:洪水再生神话
D:族群起源神话
答案: 族群起源神话

6、 记录文化发明神话最广的古代典籍是

A:《山海经》
B:《史记》
C:《世本·作篇》
D:《淮南子》
答案: 《世本·作篇》

7、 下列理论家中提出了“母题”这一概念的是

A:列维-斯特劳斯
B:普罗普
C:斯蒂思·汤普森
D:泰勒
答案: 斯蒂思·汤普森

第四章 民间传说 第四章测验

1、 以下哪一项关于神话与信仰传说的表述不正确?

A:神话里的神有专门的职司,信仰传说中的神可能没有职司
B:神话里的神可以掌管超自然力量,信仰传说中的神不能
C:鬼怪可以成为信仰传说中人们信仰的对象
D:A、神话中的神可以影响更大范围的人类命运
答案: 神话里的神可以掌管超自然力量,信仰传说中的神不能

2、 以下关于哪项说法与风俗的传说无关?

A:表现对特殊地理位置和地形的一种信仰
B:它们和真实历史不完全一致,但能够提供共同想象
C:是地方认同的一部分
D:各地对于同一种风俗会有不同的传说
答案: 表现对特殊地理位置和地形的一种信仰

       


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